Juan, un  obsesivo artista fotográfico, se ha aislado del mundo  y ha mantenido a su exmujer y su hijo encerrados en el inabarcable espacio de la Patagonia argentina. Es un padre ejemplar, dedicado y amoroso pero ve amenazada su paternidad  cuando Mar, a quien ha expulsado de la casa debido a una presunta infidelidad, desea abandonar el lugar con Matín, el pequeño hijo de ambos.

Incitada por Lola, una aventurera de origen desconocido, Mar acepta trabajar como bailarina de danzas exóticas en una ciudad distante en donde además ha iniciado una sencilla relación amorosa con Sebastián, un joven observador de ballenas. Esto provoca que la obsesividad de Juan derive en enfermedad criminal. Con la complicidad de Carpio, un especulador de la zona, hará todo lo que esté en sus manos parar impedir que Mar rompa el encierro. 

Arremete contra Lola y Sebastián y sumergido en una obsesión enfermiza acosa a Mar, intenta seducirla, recuperarla, retenerla, volver a encerrarla, pero ella, sorprende su engaño y por efecto de un extraño ritual, lo elimina.

Dos criterios determinan la visual de Marea de arena: El espacio como el elemento que define las variables psicológicas y la atmósfera emocional de la historia; y la mirada de Juan volcada en el estilo expresionista abstracto de su obra fotográfica.

A la Patagonia van los que renuncian al mundo, huyen de la justicia, pierden o intercambian su identidad. Marea de arena, es una historia de encierro en espacios abiertos y esa atmósfera corresponde a los vaivenes anímicos y psicológicos de Juan, que encuentra en ese ambiente el espacio para refugiar su obsesión y concentrarse en su obra.

Lo que al realizador, Gustavo Montiel (quien produjo hace unos años la coproduccion Aro Tolbukhin, en la mente del asesino), le interesa de esta historia, además de los desvaríos de la pasión, es la observación de una conducta objetable (los recursos de evasión de Mar y su descuido, de su hijo), contrastada por la abnegada entrega y pureza de Juan. Me interesa reflexionar sobre el uso chantajista de los hijos y la relatividad de los modelos morales.